昔我往矣。: 家鄉在哪兒？

奧運是屬於政治的，昨天是，今天是，從來都是。

「政治是眾人之事。」一旦落入社會群眾的框架內，任何事都是政治。申辦奧運，展示國力，穩定政權，難道不是政治考量？高呼奧運不要政治化，希望人們不要「搞搞震」，只是政客的伎倆。叫大家穿上紅衣，黏上貼紙，左疾呼兩句「中國加油」，右高歌一曲「we are ready」，最後血紅大旗一揮。究其目的，不過是將焦點轉移，望以民族熱情淹沒民眾理智，嘗試把人們從理性和平探討問題的氛圍，引導到潮拜祖國的宗教式狂熱。

從街頭巷尾的紅旗飄揚到包圍示威者阻止異見發聲這等行為所見，他們的目的，畢竟還是達到了。狂熱標示著人們的行動開始為情感壟斷，一切客觀因素皆被排除在外，所引伸的，便是盲目，以致被操弄成棋局上的一顆盲頭卒。狂熱的極致，在中國的近代史處處畫下註腳，不必多談。

而「搞搞震」的真正涵意為何？叫喊口號，表達反對意見，本就是此城此地最值得珍重的自由。在任何自由的地域，只要不妨礙別人的權利自由，凡事都能作。有容乃大，容得下異議聲音，這裏要作大都會才有可能。公然要求公民放棄生而有之的權利，可能嗎？當然前題是，異議者一直以和平方式表達意見，沒衝激社會秩序，沒妨礙他人的自主權利，那麼還有什麼理由叫他們閉嘴？再看其行動目的：要求國家改善人權。改善人權，讓人們重享生而為人的尊嚴、權利，難道竟是不該的。擇善固執，雖千萬人而往矣，甘受言論的鞭笞強暴，難道不是愛之深責之切的最後呼喊？

我們的社會始終不脫父權的特色，只容君君臣臣，父父子子。政府保留專制色彩，至高無上，為民之父母，身繫家國榮辱。為民的，「仔打老母」，有乖倫常大不敬，自然群起而攻之。「證父攘羊」於常情常理不合，在這法治之區，充其量不過落得一個貪慕虛榮之名。

或許，「見過鬼總是怕黑的」，十年夢魘後，人民再不願看到丁點混亂，所以對反對的聲音總是異常敏感。他們害怕，害怕生活再陷入無邊的恐慌，朝不保夕。他們都需要安穩，以為順應政府便會安定，安定便會繁榮。於是他們便放棄了作為政治主體的自覺。但從歷史學習過後，我們了解到群眾聲音的存在是必要的。異議的聲音正正是國家向前發展的重要調整力量，使國家往民主自由一路走去。儘管多元的意見總會使效率下降，可漸進發展，總比全速步向死亡為佳。以人為鏡可知得失，我們都不希望重蹈上幾代的覆轍。

因此，人們有勇氣站出來表達異議是絕對值得稱許的。他們不是滋事分子，絕對不是。他們是進步力量。生物學上，有生物多樣性的論述，物種愈少，生態愈扭曲，最後系統崩潰，人類滅絕。社會的健康發展，同樣需要多元的論調，一元不變，或二分對立，從來都不是創作和諧的條件。

面對國家有問題而不直陳，只懂盲目附和，甚或攻伐異議意見，試圖以大眾力量壓倒小眾聲音，這便叫愛國。我想請問一句：閣下的家鄉在哪兒？